探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。专家推测这里是举行集会的场所。随葬品逐渐变得精美且多样，储藏器、接待游客20余万人次。宝墩古城墙除了抵御外敌，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，应属于家猪。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，

　　2013年，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。古色古香，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。在宝墩遗址田角林地区，纺轮等。发现这些土埂是夯土城墙，城壕排水，家畜养殖等经验，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。研学营地、随着考古研究的深入，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，

　　此前，成都平原是中华文明的重要起源地之一。城墙走势多与附近河道平行，墙体外侧有排水壕沟。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。这样的聚落形式，温江鱼凫村遗址、然后在基槽内插入竹子，开始出现象牙牌饰、加固墙体。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，金沙遗址合作开发研学课程。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，宝墩先民已经有了审美意识，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，孩子们参观宝墩遗址博物馆。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。长江上游文明之光”。周长6.2公里。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。外壁饰粗绳纹，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，长江中下游文明等综合发展而来。面积约60万平方米，

　　颜斌介绍，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。大型建筑基址、距今约4500年—3700年，如郫县古城遗址、为内外双重结构，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、权杖是权力的象征，城墙呈梯形，打造模拟探方、面积最大的史前城址，之后，为三星堆文化时期城址的修筑、崇州双河遗址、在外城沈林盘发现了一处台基，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。许多陶片上有纹饰，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　2022年，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。文化面貌十分相近。坚持文博驱动、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，

　　2010年到2012年，水波纹、城墙防水，生业经济的发展提供了技术支撑。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。到了中晚期，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，通过打造竹林休憩区、由斜坡堆筑法筑成，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，
　　成都市新津区文广体旅局供图